{"id":19650,"date":"2021-08-05T11:57:08","date_gmt":"2021-08-05T09:57:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.reachextra.com\/sol-hatchouel\/"},"modified":"2021-08-05T12:27:38","modified_gmt":"2021-08-05T10:27:38","slug":"sol-hatchouel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reachextra.com\/es\/sol-hatchouel\/","title":{"rendered":"Sol Hatchouel: La ejecuci\u00f3n de una jud\u00eda de T\u00e1nger que se neg\u00f3 a convertirse al islam"},"content":{"rendered":"\n

Me sumerjo en la memoria: una fotograf\u00eda de Sol Hatchouel siempre adorn\u00f3 la casa de mis padres, la de mis abuelos y de mi familia extendida. Yo tambi\u00e9n atesoro su fotograf\u00eda y su recuerdo. El nombre santificado de Sol y su horrible destino siempre estuvieron en boca de los miembros de mi familia, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Los detalles de su destino se transmitieron, como una entra\u00f1able reliquia, con amor y devoci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sol o (Solica) Hatchouel naci\u00f3 en T\u00e1nger en 1817. Los detalles previos a su ejecuci\u00f3n en Fez en 1834 se contaban en casa y el himno que lleva su nombre y est\u00e1 escrito en su memoria, jam\u00e1s estuvo lejos de nuestros labios. Escuch\u00e9 con gran atenci\u00f3n la firme negativa de Sol a convertirse al Islam y su ejecuci\u00f3n por apostas\u00eda. Es una historia escalofriante de un destino escalofriante que, s\u00e1dicamente, le toc\u00f3 a una joven jud\u00eda de T\u00e1nger.<\/p>\n\n\n\n

\"Sol
Sol Hatchouel<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La curiosidad corre y late en mis venas. En 2007, tras una desastrosa operaci\u00f3n de rodilla, sent\u00ed la necesidad imperiosa de viajar a Fez, donde est\u00e1 enterrada Sol en el antiguo cementerio hebreo de la Mellah (el antiguo barrio jud\u00edo de esa ciudad).<\/p>\n\n\n\n

‘Mellah’ proviene de las palabras hebreas y \u00e1rabes para la sal, ya sea debido a una fuente de agua salina en la zna o la presencia de un antiguo almac\u00e9n de sal (ver, por ejemplo, ‘Quand Fes inventait le Mellah,’ Rguig, Hicham (2014) o Enciclopedia de la di\u00e1spora jud\u00eda: or\u00edgenes, experiencias y cultura, (tomo 1)).<\/p>\n\n\n\n

Desde el siglo XV, las comunidades jud\u00edas de Marruecos se vieron obligadas a vivir en los distritos de Mellah. A menudo, el barrio jud\u00edo se encontraba cerca del palacio real o de la residencia del gobernador para ofrecer protecci\u00f3n a sus habitantes jud\u00edos de los frecuentes disturbios.<\/p>\n\n\n\n

Hab\u00eda existido una comunidad jud\u00eda en Fez desde la fundaci\u00f3n de la ciudad por la dinast\u00eda idris\u00ed a finales del siglo VIII. Y en 2007, blandiendo dos muletas ruidosas, me embarqu\u00e9 en el viaje a Fez. El inc\u00f3modo viaje en tren, pues, desde T\u00e1nger dur\u00f3 unas seis horas; las bebidas gaseosas y las patatas fritas eran las \u00abgolosinas\u00bb m\u00e1s preciadas que proporcionaba a los viajeros el sofocante vag\u00f3n de primera clase.<\/p>\n\n\n\n

En Fez, me registr\u00e9 en una de las casas espedaje, \u201criads\u201d, de esa ciudad. A la ma\u00f1ana siguiente, con la ayuda de mis dos omnipresentes muletas, me tambale\u00e9 ruidosamente por las calles empedradas del Mellah en busca del cementerio hebreo. Un anciano, que exhib\u00eda un ramillete de \u00abbabuchas\u00bb de cuero marroqu\u00ed exquisitamente te\u00f1idas, me se\u00f1al\u00f3 en direcci\u00f3n al cementerio. Segu\u00ed mi ruidoso viaje. El cuidador del cementerio estaba sentado en una decrepita silla de mimbre, balance\u00e1ndose despreocupadamente.<\/p>\n\n\n\n

Sol hab\u00eda nacido en T\u00e1nger. Sus padres, Haim y Simha Hatchouel, eran muy humildes. El padre de Sol impart\u00eda clases religiosas desde casa y la adhesi\u00f3n de Sol a su educaci\u00f3n jud\u00eda era irreprochable.<\/p>\n\n\n\n

En su adolescencia, Sol se hizo amiga de Tahra de Mesoodi, una vecina musulmana devota que trat\u00f3 repetidamente de convencer a Sol para que se convirtiera al Islam. \nFinalmente, Tahra se puso en contacto con el gobernador de T\u00e1nger, a quien le cont\u00f3 que su amiga, Sol, estaba lista para convertirse al Islam. Cuando fue llevada ante el gobernador, Sol refut\u00f3 el reclamo de Tahra. Como resultado, Sol fue arrojada a una celda de la prisi\u00f3n. Se esperaba que ella cediera y se convirtiera.<\/p>\n\n\n\n

Pero Sol insisti\u00f3 en que hab\u00eda nacido jud\u00eda y morir\u00eda jud\u00eda. El gobernador acus\u00f3 a Sol de apostas\u00eda, punible con la muerte. Pero Sol no cedi\u00f3 ni se convirti\u00f3 y se neg\u00f3 a sucumbir a las incesantes amenazas de violencia.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Los jud\u00edos marroqu\u00edes, considerados ‘dhimmis’ (personas protegidas), disfrutaban de poca seguridad personal. Aunque los padres de Sol buscaron obstinadamente asegurar la liberaci\u00f3n de Sol, el gobernador de Tanger decidi\u00f3 enviar a Sol a Fez para que el sult\u00e1n de esa ciudad decidiera el destino final de Sol. Con atormentadora malicia, el gobernador insisti\u00f3 en que los gastos de transporte de Sol a Fez deb\u00edan ser pagados por sus padres.<\/p>\n\n\n\n

Angustiada, su familia le advirti\u00f3 que no pod\u00eda reunir los $ 40.00 exigidos para el transporte de Sol. Afortunadamente, Don Jos\u00e9 Rico, el vicec\u00f3nsul espa\u00f1ol en T\u00e1nger, que intent\u00f3 sin \u00e9xito obtener la liberaci\u00f3n de Sol, adelant\u00f3 los $40.00.<\/p>\n\n\n\n

Se dice que el viaje a Fez dur\u00f3 seis d\u00edas. A su llegada a Fez, y atada con cuerdas a una mula, Sol fue llevada al palacio del sult\u00e1n. El hijo del sult\u00e1n se enamor\u00f3 de Sol y le exigi\u00f3 que se convirtiera al Islam y luego se casara con \u00e9l. Sol rechaz\u00f3 ambas demandas.<\/p>\n\n\n\n

El sult\u00e1n luego orden\u00f3 a los rabinos de Fez que se reunieran con Sol y la convencieran de convertirse y casarse con su hijo. Se advirti\u00f3 a los rabinos que si fracasaban, Sol ser\u00eda decapitada por ap\u00f3stata y la comunidad jud\u00eda de Marruecos sufrir\u00eda mucho como resultado de la deslealtad de Sol.<\/p>\n\n\n\n

\"Sol<\/figure>\n\n\n\n

Los rabinos la instaron a convertirse. Sol rechaz\u00f3 la conversi\u00f3n y el matrimonio. Ambas cosas. Enfurecido, el sult\u00e1n firm\u00f3 una orden judicial para la decapitaci\u00f3n de Sol. Sol pas\u00f3 sus \u00faltimas horas ayunando y orando profundamente.<\/p>\n\n\n\n

La ejecuci\u00f3n de Sol tuvo lugar en una plaza p\u00fablica del zoco de Fez en presencia de miles de personas que la vitorearon y aullaron mientras aguardaban su muerte como ap\u00f3stata. Indefensos, los jud\u00edos de Fez vieron con horror c\u00f3mo arrastraban a Sol al lugar de ejecuci\u00f3n. All\u00ed, el sult\u00e1n, en un acto de extremado sadismo, orden\u00f3 al verdugo que hiciera laceraciones agudas pero preciosas con su espada en el cuello de Sol con la finalidad de que ella cediera y abrazara el Islam. A pesar de la brusca insistencia del verdugo:<\/p>\n\n\n\n

\u00abHazte musulmana y s\u00e1lvate a ti misma\u00bb, la respuesta de Sol fue clara, \u00abno me hagas esperar … m\u00e1tame … porque muero inocente de cualquier crimen. El Dios de Abraham vengar\u00e1 mi muerte\u00bb. Al escuchar estas palabras y la incesante negativa de Sol a convertirse al Islam, fue decapitada. La cabeza de Sol se exhibi\u00f3 p\u00fablicamente en las paredes del Mellah para calmar a la multitud que aullaba y como advertencia a la comunidad jud\u00eda marroqu\u00ed. Los jud\u00edos de Fez pagaron un rescate para recuperar el cuerpo y la cabeza de Sol para su entierro de acuerdo con los ritos jud\u00edos, incluida la tierra manchada de sangre. P\u00f3stumamente, Sol recibi\u00f3 el t\u00edtulo de ‘Sadeket’ (santa). Los musulmanes se refieren a ella como ‘Lala Suleika’ (santa dama Suleika).<\/p>\n\n\n\n

\"Sol<\/figure>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de mi primera visita a Fez en 2007, hice de este viaje una peregrinaci\u00f3n anual a la tumba de Sol para encender velas y recitar Salmos. En mi primera visita, encaramado entre la cripta y los escalones adyacentes, escrib\u00ed un poema en espa\u00f1ol que consta de diez estrofas que exponen en arreglos l\u00edricos la cr\u00f3nica de la miseria y el estoicismo de Sol. La placa amarillenta en la tumba de Sol recuerda el salvajismo de su atroz decapitaci\u00f3n. Mi \u00faltima visita a Fez fue en 2019. Desde entonces, el virus de China ha hecho que los viajes internacionales sean imposibles.<\/p>\n\n\n\n

La orden de ejecuci\u00f3n de Sol Hatchouel por apostas\u00eda emitida por el sult\u00e1n de Fez no pas\u00f3 desapercibida m\u00e1s all\u00e1 de los muros de Fez. Las comunidades jud\u00edas de Marruecos lamentaron la desventurada suerte de Sol y la falsedad de la acusaci\u00f3n y la barbarie de la sentencia. Al otro lado del Estrecho de Gibraltar, la tr\u00e1gica ejecuci\u00f3n de Sol tampoco pas\u00f3 desapercibida. En Gibraltar, viv\u00edan miembros de la familia de Sol. A pesar del paso de los a\u00f1os, el espantoso destino de Sol, su firme resoluci\u00f3n y la pesadilla de su agon\u00eda se han mantenido vivos.<\/p>\n\n\n\n

El 6 de mayo de 1858, 24 a\u00f1os despu\u00e9s de la decapitaci\u00f3n de Sol, se estren\u00f3 en el teatro de Gibraltar una obra de cinco actos de Don Antonio Calle. Tengo una copia de la obra completa, ‘El Martirio de la Joven Hachuel, La Heroina Hebrea’. <\/p>\n\n\n\n

La obra recibi\u00f3 una gran aclamaci\u00f3n. Escrita en prosa y en verso, la obra describe los horribles acontecimientos que rodearon la muerte de Sol. El gui\u00f3n termina con las palabras atribuidas a Sol mientras se desangraba lentamente: \u00abAcabad de una vez, y no me hag\u00e1is penar mas; pues muriendo como muero inocente, el Dios de Abraham me vengar\u00e1\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Presente, como lo he hecho todos los a\u00f1os desde 2007 hasta 2019 junto a la tumba de Sol, he cerrado los ojos y me he estremecido, trascendiendo el tiempo para revivir los terribles acontecimientos de 1834. En lo m\u00e1s profundo de mis o\u00eddos resuenan los gritos escalofriantes de la multitud que clamaba por sangre de Sol; me he sentido envuelto en el miedo indescriptible de la comunidad jud\u00eda de Fez; he buscado a tientas sentir el valor est\u00f3ico, la fe inquebrantable y la valent\u00eda ejemplar de una adolescente de diecisiete a\u00f1os cuya muerte est\u00e1 grabada en una placa en una pared externa de su cripta:<\/p>\n\n\n\n

\u00ablci Repose Mme Solica Hatchouel, nee a Tanger en 1817 refusant de rentree dans la religion islamisme les arabes l’ont assassinee a Fez en 1834 arrachee de sa famille tout le monde regrette cette enfant sainte.\u00bb (Aqu\u00ed yace Solica Hatchouel, nacida en T\u00e1nger en 1817, se neg\u00f3 a formar parte de la religi\u00f3n del Islam, los \u00e1rabes la asesinaron en Fez en 1834 y la alejara de su familia todos lamentaron esta santa ni\u00f1a). Sol muri\u00f3 como m\u00e1rtir, ejecutada por su supuesta apostas\u00eda del Islam, aunque nunca se convirti\u00f3 al Islam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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